古代人其以金草出水火土等等陰陽彼此之間的的相生相剋來闡發太陽系世間之間循環與道理,當中假如將七曜對應至五彩和經絡彼此之間的的矛盾,金、草冷水、火、土則分別對應至紅、紫、白、赤、洪,例如腎、脾、脾、心中、腎,因為每人。
六時和道家的的對應親密關係便是與以冬等為草,夏等為火,春做為金秋等為泥,侍奉六時作為土其轄下之前一天,應行其轄下義,諸如《春秋繁露道家九大事》指稱春時應行春政,如若「行秋憲蘆葦凋;行冬憲,亦白雪行夏義,亦斬殺」。
陰陽對應的的幾種髮色正是草-紫、火-赤、金藍冷水白、土-陳。 《兵部虞書·益稷》當中需要有謂藉以五采彰施於五彩作服,汝明。 ” 孫星衍疏稱當中反問:五彩東方曰紫,北方乎赤,第三世界乎黑,西北地區故曰灰,八天焉玄
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